– ¿Cómo anda gurisada? ¿Cómo anda Don Daniel?
– Lindo Vasquito, lindo. Mire, le quería preguntar, ¿cómo diría usted que es su relación con el caballo? Usted sabe que los citadinos tenemos una relación especial con el caballo que no es precisamente la misma que usted ha tenido y tiene con el caballo.
– Ni que hablar compañero. «Aura» usted me pregunta cuál es mi relación con el caballo. Es un sentimiento vio? Como todos los sentimientos no es fácil decir como es. Es como el amor, si yo le pregunto qué es el amor «pa’» usted no se le debe de hacer fácil, o el odio. Pero mire, «pa’» salir de ésta dejemos que sea el caballo el que nos diga cuál ha sido su relación con nosotros, los seres humanos. Su relación más específicamente con la gente de campo que hemos estado siempre, siempre junto a él. Así que escuche compañero. Pida patrón no es un canto. Pida patrón es un grito, dolor, simplemente escrito, que pudo ser bien un llanto, rabia, pasión, desencanto.
Pida patrón lo que quiera, pida el galope más grande, pida el aliento más largo, pero no venda mi carne.
Pida que nade los ríos, que cruce «tuitos» los valles, que me deshaga en la sierra, pero, pero no venda mi carne.
Pida que vuele en pedazos bajo el rigor del combate, pida que se enrede en mis crines la muerte que anda en el aire.
Pida que caiga envarado ahogando el relincho en sangre.
Pida que agote mis fuerzas en la paz, que cinche y are, «pa’» cosechar los veranos marudos en los trigales.
Pida que seque las ubres de las yeguas que paren aunque apure los potrillos y así los cristianos mamen.
Pida botas de postre que por mi muerte le nacen para salvar en la muerte la tradición del gauchaje.
Pida tuito lo que quiera, del escudo, del escudo desterrarme. Cinchar las cosas más pobres, basta que cien orientales.
Sufrir sórdido desdén, pero no venda mi carne.
Olvide que hice la patria en mi lomo con los más grandes.
Pida tuito lo que quiera, pero no venda mi carne.
Interpretación: Iñaki
